L'être et le paraitre

Plus souvent l'homme a eut à se défendre de ne pas être que d'être, car souvent les fausses accusations viennent de fausses représentations. Combien de fois n'aurait-il pas fallu qu'il dise: Non! Je ne suis pas celui là que vous croyez que je suis, à ceux qui le définissent selon ce qu'il voit de lui, et chacun ne voit de l'autre que ce qu'il lui est donné de voir selon un prisme toujours déformateur.

Mais l'homme conscient de cela et très vite découragé par l'insistance de ceux qui semblaient le connaître mieux que lui-même s'est plié au jeu de toutes ces représentations de l'autre, toutes se pliant elles-mêmes dirait t-on encore au jeu ou au joug de la société qui n'est autre que ce prisme déformateur par lequel tout homme se regarde et regarde les autres.

De là les imposteurs et les impostures faciles, de là les escrocs et les escroqueries toutes possibles et imaginables tant qu'elles répondent à ce que l'on demande à voir, ne trahissent pas les attentes mais au contraire les encouragent, de là la politique qui n'est que politique de postures et d'impostures, et de là surtout et enfin que l'homme plus qu'il cherche a être cherche à paraitre.

Jamais l'on aurait tant aimé les comédiens qui répondent si bien à toutes nos aspirations a être quand jamais on aura jamais si peu été soi même. Certes, ils ne le sont pas davantage mais le paraisse bien plus. Il faut être le personnage. Voyez bien qu'ils ne parlent pas de personne. La personne aurait cessé d'être tandis que des personnages auxquels on chercherait à s'identifier ne cesseraient de paraitre sur nos écrans. 

O toi malheureux qui veut être. Contre toi se retourneront tous ceux qui ont abdiqué, qui ont renoncé, à l'être, qui diront qu'est-ce que cette prétention à l'être? Et t'en voudront de ne pas jouer la comédie de l'être qui est ce qui répond le mieux non pas à l'être mais au paraitre, au paraitre de qui n'a pas le droit à l'être: Quelle prétention que cette prétention à l'être?

Et tu ne seras rien pour eux puisque tu ne veux rien paraitre et seulement et simplement être et que le seulement et simplement être ne parait pas, n'apparait pas sinon aux yeux de tous sans être vu de personne. On peut parler d'indigence de l'être tandis que le paraitre serait la parure de l'être voulant comparaitre en société. Et l'on ne t'accusera jamais de paraitre sinon d'être celui dont tu devras te défendre d'être.