Mon existence

Ce qui me donne existence. Je devrais dire ceux qui me donnent existence. Mon langage me trahit. J'ai entendu dire des "primitifs" qu'ils n'auraient pu concevoir leur existence comme je la conçois, c'est-à-dire en dehors de ceux qui me donnent existence, c'est-à-dire concevoir comme moi ce qui leur donne existence.

Quand ce serait aujourd'hui les esprits les plus évolués qui auraient conscience de cette existence liée, indissociable de l'existence des autres, comme une conscience politique qu'il ne serait pas donnée à tout le monde d'avoir, d'atteindre, sans un certain degré qui sait si d'intelligence, de culture, d'éducation, mêlés.

Je ne parle pas non plus de l'être social. D'ailleurs, d'après Hannah Arendt, l'être social aurait pris le pas sur l'être politique, mais tandis que l'un relèverait de la sphère privée l'autre relèverait de la sphère publique, et cette poussée envahissante de la sphère privée jusque dans la sphère publique en serait la cause.

Cause de cette conscience limitée, limitée à moi-même, que j'aurais de mon existence, cette existence s'arrêtant d'autant plus à la sphère privée que j'y vivrais cantonné et sans accès à la sphère publique réservée aux politiques; les politiques entendus non pas comme tous les êtres mais ceux qui font de la politique.

La chose est entendue et ainsi qu'elle est entendue elle est conçue, et ainsi je conçois mon existence comme tout un chacun qui ne fait pas de la politique, et la conscience politique serait pour moi la conscience des politiques ayant affaire à la chose publique à laquelle je serais moi étranger et reconnu inapte.

Ne te mêle pas de ce qui ne te regarde pas! Ne parle pas de ce que tu ne sais pas! voilà mes impératifs catégoriques. Et me voilà refoulé dans mon existence peu charitable envers autrui parce qu'elle l'est d'abord peu envers moi même qui se voit ou se trouve exclus ou pris dans un phénomène général d'exclusion. Inclusive la société primitive? Exclusive la société civilisée?