Des théories sans femmes

 

Il lui plaisait d’imaginer un instant que la femme aille au plus démuni de biens comme de pouvoir et la question qui se posait alors était : y aurait-il cette lutte fratricide pour les richesses et le pouvoir ? Ce qu’il voulait dire par là c’est que toutes les théories économiques ou sociales et celle de la lutte des classes en premier se fondaient sur la bagarre pour l’obtention de richesses ou de pouvoir, mais jamais pour la femme. Et ceci quand chacun pouvait faire l’expérience qu’il n’y avait plus richesses ni pouvoir qui l’intéresse s’il n’y avait pas une femme à la clé. Se retira t-il de la bagarre pour la femme qu’aussitôt il cesserait de courir après l’argent et le pouvoir. Et quel apaisement l’homme ne pouvait-il pas trouver quand s’apaisait en lui le besoin de la femme, et c’est qu’en se retirant de la lutte pour la femme il se retirait de toutes les luttes. Considéra t-il à l’inverse que la femme lui manquait et que parmi elles telle femme lui plut que pour lui plaire en retour il se voudra riche et puissant, ce qui ne serait pas le cas si, comme imaginé précédemment, la femme allait au plus démuni de biens comme de pouvoir. Sans doute cette explication de tout par la femme semblerait trop simple et ont voulu en trouver de plus compliquées. Mais que l’on pense encore à ces peuplades généreuses de leurs biens comme de leurs femmes, les offrant aux premiers arrivants tel en est le récit fait par ceux qui reçurent et abusèrent de si bon accueil. Société primitive qu’on dit. Que l’on considère alors cet état primitif de notre société et l’on comprendra mieux son état actuel et qu’il joue sur le défaut, le manque de femmes, celles-ci allant à ceux qui se seraient accaparés du pouvoir et des richesses, et presseraient tous les autres, tout bavant, tout haletant, à rester dans la course pour y gagner la femme. Aux plus jeunes d’entre eux les plus vieux diraient : tu veux une femme, pense d’abord a avoir un métier, une voiture, une maison, la femme viendra après. Aurait-on aussi quelques réticences à la compter au nombre des biens quand elle est le bien le plus cher à l’homme et pour qui il donnerait tous les autres et jusqu’à sa vie. Inutile de rien donner conquistador, voilà qu’elle t’est offerte avec l’or. Il ne devait pas en revenir les conquistadors. Mais les conquistadors qui en sont revenus et montrant par là qu’ils n’avaient rien compris en sont revenus avec l’or. Pourquoi ? Parce que dans leur société où il fallait passer par la course aux richesses et au pouvoir pour avoir la femme ils se disaient tout simplement  et tout bêtement qu’ayant maintenant de quoi acheter la voiture (le carrosse) et la maison il y aurait la femme pour l’habiter (et rouler carrosse). La société primitive leur avait pourtant montré qu’il n’y avait pas besoin de passer par tout cela, ni de s’entretuer ou s’entredéchirer pour tout cela, mais ils sont revenus aussi bêtes qu’ils étaient partis, n’ayant rien retenu qui puisse leur profiter plus que tout l’or d’Amérique. Fin de l’histoire et début des théories économiques ou sociales qui toutes ont un point commun : c’est qu’elles se passent de femmes, quand l’homme, lui, ne semble pas pouvoir s’en passer.