La provocation

On m’appelait le provocateur parce que je disais « je suis zoreil et j’en suis fier ». J’avais alors pas plus de douze ans et je venais d’arriver en Nouvelle-Calédonie où on appelait zoreil les blancs venus de Métropole. C’était déjà beaucoup de se faire accepter quand on venait de France ( il n'y a rien d'étonnant à cela quand on connaît l’histoire de la Nouvelle-Calédonie avec la France qui est un peu celle des colonisés avec les colonisateurs mais que j’ignorais alors). C’était déjà beaucoup que d’être zoreil il était inutile d’en ajouter, d’ajouter « je suis zoreil et j’en suis fier ». J’ai aujourd’hui bientôt soixante ans et même si je suis toujours aussi fier d’être zoreil je ne l’ajouterai pas. La provocation est toujours bête et méchante.

Quand j’entends aujourd’hui que Charlie Hebdo republie ses caricatures je me dis que Charlie Hebdo n’apprend pas des leçons du passé, que des hommes sont morts pour rien, qu’on n'insiste dans la bêtise et la méchanceté, car il ne faut pas se montrer trop suffisant, car il est suffisant d’être laïc et démocrate, car il n’est pas utile d’en rajouter, car c’est comme dire « je suis laïc et démocrate et j’en suis fier » ce qui peut être entendu comme « je suis laïc et démocrate et je vous emmerde ». Celui qui l’est vraiment en quoi a-t-il besoin de s’en vanter. Le riche doit-il ajouter qu’il est riche. De même celui qui est riche d’une idée. Notre laïcité et notre démocratie a-t-elle besoin de cela. Est-elle si jeune et doute t’elle encore d’elle-même au point d’agir comme un riche parvenu qui aurait encore besoin de montrer sa richesse, d’en montrer aux autres. Auprès de qui veut-on se faire valoir ? Dans quelle nouvelle croisade veut-on se lancer ? Veut-on afficher le mépris qu’a le riche pour le pauvre, le mépris que le riche a jusque pour les idées du pauvre, pour la foi du pauvre, celle qu’on a perdue depuis qu’on est riche.

A un peu moins de caricature et à un peu plus d’humilité on serait conviés par notre propre foi, nos propres croyances chrétiennes si on ne les avait pas perdues en chemin. Imbus de nous-mêmes et de nos valeurs, de nos croyances qu’elles soient religieuses ou laïques, on ne semble pas avoir beaucoup changés comme notre volonté de les imposer au monde. Les nouveaux pauvres seraient des pauvres d’esprit qui ne comprennent même pas la plaisanterie. Eh bien, qu’on plaisante aujourd’hui sur la démocratie et la laïcité, sur qui les représentent comme des bons dieux à la panse bien remplie, comme des rois et leurs cours et leurs courtisans qui n’ont pas davantage cure du petit peuple, qui leur donne des leçons d’hygiène tout court à défaut d’hygiène morale, qui leur dit qu’il faut se laver les mains et qu’il faut mettre un masque parce que le fait même de respirer les rend contagieux, parce qu’ils ne peuvent être que porteurs de germes infectieux, et en n'en faisant la cause d’un mal qu’ils n’ont pourtant pas causer les menacent d’une amende s’ils se mettent à respirer librement.