La marque de l'être

Cette distinction entre l'être et le vivant comme toute distinction théorique n'est pertinente que si elle nous aide à comprendre et ce qu'elle m'aide à comprendre c'est que l'être soit la pierre d'achoppement de l'humanitaire. Je ne suis pas l'humanitaire, je suis moi l'être, l'être c'est moi, ce moi si honnis.

Ce moi si honnis du vivant parce qu'il n'est pas que du vivant et ne peut se résumer à vivre, seulement vivre sans être, et son vouloir être peut l'emporter sur le vouloir être vivant qui lui est insuffisant, insuffisant à son être; mais l'humanité ne veut voir que du vivant, mais l'humanité veut et tend à réduire l'être à du vivant.

Qu'elle parquerait et à qui elle apporterait une aide alimentaire, pourvoirait à tous ces besoins qui sont les besoins du vivant mais l'être elle ne le comprend pas dans les deux sens du terme parce qu'elle ne peut pas le parquer ni ne s'en expliquer les besoins, l'être lui échappe, elle n'a d'écoute que pour le vivant.

Aussi la négation du moi par toute société ou civilisation, chrétienne ou païenne, n'est rien d'autre que la négation de l'être. Je ne suis pas l'humanité, je suis moi l'être, voilà ce qu'elle n'aime pas entendre. Et ce n'est pas que je m'oppose à l'humanité mais que je ne suis pas et ne serais jamais l'humanité avec laquelle on ne peut me confondre sans se méprendre sur moi l'être.

Et ma volonté est volonté d'être tandis que celle du vivant est volonté de vivre et persister dans mon être peut s'opposer à vivre, à persister à vivre si cette vie s'oppose à mon être dont toute la volonté est tendue a être et non pas à vivre sinon seulement au cas ou cette vie soit favorable à l'existence et au développement de mon être.

Aussi pas plus que l'on ne tolère le moi on ne tolère le suicide et c'est que l'on ne tolère que le vivant pas l'être qui se distingue, et c'est une distinction de l'homme mais que l'on ne lui veut pas voir porter, de la vie, quand l'être ne fait que faire avec et de sorte à pouvoir être, ce qui n'est pas seulement vivre mais imprimer à la vie sa marque, la marque de l'être.