Si l'on considère que l'amour est la reconnaissance maximum qu'un être puisse avoir pour un autre être le "je ne t'aime plus" signifierait ni plus ni moins que cet être d'amour, et nous sommes tous des êtres d'amour, a cessé d'exister pour l'autre.
D'où le fait qu'il puisse naître des idées de meurtre chez celui qui a cessé d'exister pour l'autre. Cependant s'il a cessé d'exister pour l'autre il n'a pas pour autant cessé d'exister.
Il est vrai que l'animal menacé dans son existence se défend naturellement en voulant donner la mort à l'autre plutôt que de la recevoir de l'autre. C'est donc une réaction animale, et si naturelle pas logique.
La logique voudrait que si nous avons cessé d'exister pour l'autre, l'autre cesse d'exister pour nous, mais pour nous seulement, chasser son existence de la nôtre n'est pas le tuer, faire qu'il cesse d'exister pour nous n'est pas faire qu'il cesse d'exister tout court.
Nous ne nous en prenons pas à l'autre qui n'appartient qu'à lui-même mais à une image de l'autre qui est l'idée que nous nous en faisions; l'idée qu'il nous aimait est l'idée qui doit être détruite puisqu'elle ne correspond plus à la réalité de l'autre qui ne peut plus en répondre.
C'est l'être d'amour qui est mort et dont nous devons faire le deuil, ce qui est un doux euphémisme car nous devons en tuer la survivance en nous qui est où il ne veut pas mourir, en tuer la survivance plutôt qu'en assurer la survivance.
Il ne veut plus nous reconnaître comme un être d'amour, eh bien! à notre tour, ne le reconnaissons plus comme un être d'amour: pourquoi continuerons nous a apprécier comme un être d'amour qui ne nous apprécierait plus comme un être d'amour.
Ce n'est pas vengeance que crie notre cœur qui est le cœur de l'être existentiel qui ne puisant son existence que dans l'amour et ne le trouvant pas au lieu où il le trouvait jusque là pousse un cri bien légitime. Le désamour est un cri du cœur.
A mon ami Roland,
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